หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมกาย: บทความเกี่ยวกับพระเดชพระคุณหลวงปู่มองมงคลเทพมุนี
13
หลักฐานธรรมกาย: บทความเกี่ยวกับพระเดชพระคุณหลวงปู่มองมงคลเทพมุนี
หลักฐานธรรมกาย ใน คืนนี้ พุทธโภชน (ตอนที่ ๑๘) ช่วงออกพรรษากลางเดือนตุลาคมที่ผ่านมา ก็จะเป็นเข้าฤดูหนาวและเดือนสิบสอง คือวันลอยกระทง และยังมีวันที่สำคัญอื่นอีกหนึ่ง คือ วันที่ ๑๐ ตุลาคม ศกนี้ ก็เป็นวั
ในช่วงออกพรรษากลางเดือนตุลาคมที่ผ่านมา จะมีการรำลึกถึงวันคล้ายวันเกิดปีที่ ๑๒ ของพระเดชพระคุณหลวงปู่มองมงคลเทพมุนี พระผู้อาวุโสที่เป็นผู้คุมพิวิจารธรรมกาย ซึ่งเน้นการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพ
โครงการอุบสมบทหมู่ธรรมทายาทระดับอุดมศึกษา
195
โครงการอุบสมบทหมู่ธรรมทายาทระดับอุดมศึกษา
๑๐. โครงการอุบสมบทหมู่ธรรมทายาทระดับอุดมศึกษา ปัจจุบัน (พ.ศ. ๒๕๖๑) เป็นรุ่นที่ ๔๕ (๒๔ โครงการตามวาระ) ๑๑. โครงการอุบสมบทหมู่ธรรมทายาทพุทธศาสตรศาสตร ก ปัจจุบัน (พ.ศ. ๒๕๖๑) เป็นรุ่นที่ ๔๕ โครงการตามวาระ
โครงการอุบสมบทหมู่ธรรมทายาทระดับอุดมศึกษาเริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๖๑ เป็นรุ่นที่ ๔๕ รวมทั้งโครงการบรรพชาหลายประเภทที่มีการจัดแสดงในปีต่างๆ เช่น โครงการวันครูพุทธนวิศวกรรมายและโครงการอุบสมบทหมู่ ๑๐๐,๐๐๐ ร
อุบัติเหตุจากพระไคริฎฐ
278
อุบัติเหตุจากพระไคริฎฐ
๒๗๗๗ อุบัติเหตุจากพระไคริฎฐ ๒.๘ นครที่ทำด้วยเหล็กอก ๑ โยชน์ กว้าง ๑ โยชน์ สูง ๑ โยชน์ เติมด้วยเมล็ดพันธุ์ ผักกาด... บุษพิงหยิบอเมล็ดพันธุ์ผักกาดเมล็ดพันธุ์ออกจากถ้วยโดยล่วงไปหนึ่งร้อยปีต่อ หนึ่งเมล็ด
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายเรื่องอุบัติเหตุจากพระไคริฎฐ โดยมีการกล่าวถึงการนับจำนวนเมล็ดพันธุ์ผักกาด รวมถึงการวิเคราะห์ชีวิตและการเกิด-ตายของมนุษย์ในทางพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างถึงสิ่งมีชีวิตที่มีอายุเ
โครงการอุปสมบทหมู่ธรรมทายาทเข้าพรรษา
1
โครงการอุปสมบทหมู่ธรรมทายาทเข้าพรรษา
…n in Every Village Throughout Thailand Tuesday 20 July 2553 (B.E.) at Wat Phra Dhammakaya, Thailand บวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูปเข้าพรรษา บวชพระแท้ จุดเริ่มต้นชีวิตอันแสนประเสริฐและทรงคุณค่า
…n in Every Village Throughout Thailand Tuesday 20 July 2553 (B.E.) at Wat Phra Dhammakaya, Thailand บวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูปเข้าพรรษา บวชพระแท้ จุดเริ่มต้นชีวิตอันแสนประเสริฐและทรงคุณค่า
โครงการบวชพระ ๑ แสนรูป
40
โครงการบวชพระ ๑ แสนรูป
66 ชีวิตนี้ที่เกิดมา วันเวลาที่มีอยู่ ขอแทนคุณกตัญญู บวชให้พ่อแม่สัก ๑ พรรษา " อบรม 29 มิ.ย. ถึง 7 พ.ย. 2554 บวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป เข้าพรรษา วัดที่เป็นศูนย์อบรมประจำอำเภอทั่วประเทศ บวชฟรี ไม่เสียค่าใช้จ่
…ี้ที่เกิดมา วันเวลาที่มีอยู่ ขอแทนคุณกตัญญู บวชให้พ่อแม่สัก ๑ พรรษา " อบรม 29 มิ.ย. ถึง 7 พ.ย. 2554 บวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป เข้าพรรษา วัดที่เป็นศูนย์อบรมประจำอำเภอทั่วประเทศ บวชฟรี ไม่เสียค่าใช้จ่าย สมัครบวช โทร. 02…
ประโยค๒ - พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑
161
ประโยค๒ - พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑
ประโยค๒ - พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 159 ปุโรหิตนี้ เมือจะให้จับปากชาตินิดหน่อย ๆ ให้ได้ชิด ละ ๑๐๐ อย่างนี้ คือ ช้าง ๑๐๐ ม้า ๑๐๐ โคอูสะ ๑๐๐ เม็ด แพะ ๑๐๐ และ ๑๐๐ ไก่ ๑๐๐ สุกร ๑๐๐ เด็กชาย ๑๐๐ เด
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการจับสัตว์ต่างๆ เช่น ช้าง ม้า โค และอื่นๆ เพื่อประโยชน์ส่วนรวม และการที่พระราชาทรงเห็นว่าสัตว์เหล่านี้คือทรัพย์สมบัติและควรคุ้มครองร่วมกัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสัตว์ที่ถูกเชื่อม
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
281
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๒๐๕๐ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ดู ก่อนันนะซินะ บรรษาอาในยเมื่อเจริญกันนั้นเหมือนกัน อยู่ที่ปกติ อยู่ที่โคนต้นไม้งกิีด หรืออยู่ ที่บริเวณร่มเงาดี ดี ย่อมไม่มีมิจฉัติถามรากซุ่มร่มแล้ว อันผมจะรากอาเคลียรบ
บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกที่กล่าวถึงความทุกข์และความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต เมื่อเปรียบเทียบกับน้ำและดินในแง่ของความทุกข์ที่บุคคลสามารถหลีกเลี่ยงได้ การตรัสรู้ของพระศาสดานั้นสร้างผลปร
วารสารอยู่ในบุญ
122
วารสารอยู่ในบุญ
อยู่ใน ที่ปรึกษา พระครูวิเทศปัญญาภรณ์ (สมบุญ สมมาปุญโญ) พระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฑโฒ พระวิษณุ ปญฺญาทีโป พระอารักษ์ ญาณารกุโข พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนีสกโก บรรณาธิการบริหาร พระสมบัติ รก ตจิตโต กองบรรณาธิการ
วารสาร "อยู่ในบุญ" เป็นรายเดือนจัดทำโดยมูลนิธิธรรมกาย มีวัตถุประสงค์เพื่อเสริมสร้างความรู้ความเข้าใจในธรรมะ ให้แรงบันดาลใจในการปฏิบัติธรรม และส่งเสริมคุณธรรมแก่ประชาชนทุกเพศทุกวัย ทั้งนี้เพื่อเป็นสื่อ
บวชอุบาสิกาแก้ว
1
บวชอุบาสิกาแก้ว
บวชอุบาสิกาแก้ว หน่ออ่อน ล้านคน ครั้งที่ ๖ ogher yin ฉบับที่ ๑๐๓ เดือนพฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ อยู่ในบุญ ฉบับที่ ๑๐๓ ประจําเดือนพฤษ บวชพระ 900,000 รูป เข้าพรรษา บวชฟรีไม่เสียค่าใช้จ่าย สมัครบวชและสอบถามได้ที
บวชอุบาสิกาแก้ว หน่ออ่อน ล้านคน ครั้งที่ ๖ ogher yin ฉบับที่ ๑๐๓ เดือนพฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ อยู่ในบุญ ฉบับที่ ๑๐๓ ประจําเดือนพฤษ บวชพระ 900,000 รูป เข้าพรรษา บวชฟรีไม่เสียค่าใช้จ่าย สมัครบวชและสอบถามได้ที
บวชอุบาสิกาแก้ว
85
บวชอุบาสิกาแก้ว
บวชอุบาสิกาแก้ว หน่ออ่อน ล้านคน ครั้งที่ ๖ ogher yin ฉบับที่ ๑๐๓ เดือนพฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ อยู่ในบุญ ฉบับที่ ๑๐๓ ประจําเดือนพฤษ บวชพระ 900,000 รูป เข้าพรรษา บวชฟรีไม่เสียค่าใช้จ่าย สมัครบวชและสอบถามได้ที
บวชอุบาสิกาแก้ว หน่ออ่อน ล้านคน ครั้งที่ ๖ ogher yin ฉบับที่ ๑๐๓ เดือนพฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ อยู่ในบุญ ฉบับที่ ๑๐๓ ประจําเดือนพฤษ บวชพระ 900,000 รูป เข้าพรรษา บวชฟรีไม่เสียค่าใช้จ่าย สมัครบวชและสอบถามได้ที
การประพฤติปฏิบัติของหลวงพ่อ
18
การประพฤติปฏิบัติของหลวงพ่อ
๑๖ ในด้านศิลาจารวัตรหรือในด้าน การประพฤติปฏิบัติอันใดนั้น หาตำหนิ ติเตียนไม่ได้ ...หลวงพ่อประพฤติดีปฏิบัติชอบ เข้าในลักษณะที่ว่า สุปฏิปันโน อุชุปฏิปน โน นายปฏิปนฺโน สามีจิปฏิปนฺโน ตั้งแต่ เบื้องต้นจนก
ในด้านศิลาจารวัตรหรือในด้าน การประพฤติปฏิบัติอันใดนั้น หาตำหนิ ติเตียนไม่ได้ ...หลวงพ่อประพฤติดีปฏิบัติชอบ เข้าในลักษณะที่ว่า สุปฏิปันโน อุชุปฏิปน โน นายปฏิปนฺโน สามีจิปฏิปนฺโน ตั้งแต่ เบื้องต้นจนกระท
การรักษาและการทำบุญ
19
การรักษาและการทำบุญ
ก่ อ น ต า ย ใส ใจต้อง ส การผ่าตัดใหม่ครั้งนี้ ดูร่างกาย ให้บุญได้ช่องทันที หลัง คุณเธียรบอบช้ามาก เพราะ “คุณเธียรทำใจให้ใสๆ นะ ให้นึกถึงบุญ นอกจากแผลผ่าตัดใหญ่ ๒ แผล ให้ดีนะ นึกถึงที่เราได้ทำทานมา โด
ใส ใจต้อง ส การผ่าตัดใหม่ครั้งนี้ ดูร่างกาย ให้บุญได้ช่องทันที หลัง คุณเธียรบอบช้ามาก เพราะ “คุณเธียรทำใจให้ใสๆ นะ ให้นึกถึงบุญ นอกจากแผลผ่าตัดใหญ่ ๒ แผล ให้ดีนะ นึกถึงที่เราได้ทำทานมา โดยเฉพาะ คือผ่า
การทำบุญสร้างโบสถ์
77
การทำบุญสร้างโบสถ์
พฤศจิกายน ๒๔๓๑ อาหารนั้นทุก ๆ วัน แต่พวกเจ็ดวันตักที เจ็ดวันก็มีลาภที วันนี้อิ่ม ส่วนอีกหกวันก็ไม่ค่อยมี เลือกเอาก็แล้วกันจะทำยังไง บุญสร้างโบสถ์ ทําบุญสร้างโบสถ์ ซึ่งเป็นถาวรวัตถุสําคัญในพระพุทธศาสนา
พฤศจิกายน ๒๔๓๑ อาหารนั้นทุก ๆ วัน แต่พวกเจ็ดวันตักที เจ็ดวันก็มีลาภที วันนี้อิ่ม ส่วนอีกหกวันก็ไม่ค่อยมี เลือกเอาก็แล้วกันจะทำยังไง บุญสร้างโบสถ์ ทําบุญสร้างโบสถ์ ซึ่งเป็นถาวรวัตถุสําคัญในพระพุทธศาสนา
การฝึกสมาธิและการประพฤติพรหมจรรย์
47
การฝึกสมาธิและการประพฤติพรหมจรรย์
“ในช่วงแรก ๆ ที่หัดเอาใจจรดศูนย์ก็ รู้สึกฝืน ๆ เพราะยังไม่เคยชิน เปรียบเสมือน เด็กเพิ่งหัดเดิน ก็อาจจะไม่คล่องแคล่ว หรือ อาจจะหกล้มบ้าง แต่พอได้ฝึกบ่อย ๆ ก็เกิด ความชำนาญ จนสามารถทำได้โดยอัตโนมัติ ไม่
“ในช่วงแรก ๆ ที่หัดเอาใจจรดศูนย์ก็ รู้สึกฝืน ๆ เพราะยังไม่เคยชิน เปรียบเสมือน เด็กเพิ่งหัดเดิน ก็อาจจะไม่คล่องแคล่ว หรือ อาจจะหกล้มบ้าง แต่พอได้ฝึกบ่อย ๆ ก็เกิด ความชำนาญ จนสามารถทำได้โดยอัตโนมัติ ไม่
สถิติการบวชพระธรรมทายาท
7
สถิติการบวชพระธรรมทายาท
คือ อังกฤษ เอสโตเนีย สวิตเซอร์แลนด์ ออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ เบลเยี่ยม นอร์เวย์ เนเธอร์แลนด์ เยอรมนี ออสเตรีย รัสเซีย อเมริกา ปานามา เนปาล ญี่ปุ่น จีน ไต้หวัน ฮ่องกง สิงคโปร์ มาเลเซีย อินโดนีเซีย บรูไน อ
คือ อังกฤษ เอสโตเนีย สวิตเซอร์แลนด์ ออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ เบลเยี่ยม นอร์เวย์ เนเธอร์แลนด์ เยอรมนี ออสเตรีย รัสเซีย อเมริกา ปานามา เนปาล ญี่ปุ่น จีน ไต้หวัน ฮ่องกง สิงคโปร์ มาเลเซีย อินโดนีเซีย บรูไน อ
ดวงแก้วคุณยายและอาคาร ๑๐๐ ปี
38
ดวงแก้วคุณยายและอาคาร ๑๐๐ ปี
๓๗ ดวงแก้วคุณยาย ๑๐๐ ๑๐๑ (พ.ศ. อาคารหลังนี้ พระเดชพระคุณหลวงพ่อตั้งชื่อว่า อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ คำว่า ๑๐๐ ปี นับตั้งแต่ปีเกิดของคุณยาย คือ พ.ศ. ๒๔๕๒ ซึ่งมาครบ ๑๐๐ เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๕๒ การนับ ปี ตั
อาคาร ๑๐๐ ปี ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นการบูชาธรรมคุณยาย โดยสะท้อนถึงความรักและการคิดถึงคุณยายของหลวงพ่อ การปรากฏของดวงแก้วคุณยายมีความหมายต่อผู้ที่เกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้ง โดยเฉพาะในการสร้างบารมีในพระพุทธศา
การใช้เหตุผลในความขัดแย้ง
79
การใช้เหตุผลในความขัดแย้ง
ผิดไปแล้ว ขอโทษด้วย อย่างนี้ไม่เคยเจอ มีแต่เขาว่าไม่ใช่อย่างนั้นอย่างนี้สารพัดอย่างต่อให้ยอฝ่ายมียุคผลิผลิอีก ถ้ายังจะททางแฉลบไปแฉมานวบ ใอเพราะฉะนั้นเรามองให้ตลอดสาย อย่าไปมองแค่วิธีการอย่างเดียวให้มอ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการมองผลลัพธ์ในความขัดแย้งมากกว่าการมองแค่เหตุผลเพื่อยืนยันความถูกต้องของเรา โดยการให้ความสำคัญกับการหาทางออกและการยอมรับความคิดเห็นของผู้อื่น การลดความตึงเครียดในบทสนทนา
ความสำคัญของการทำบุญในช่วง ๗ วัน ๕๐ วัน และ ๑๐๐ วัน
25
ความสำคัญของการทำบุญในช่วง ๗ วัน ๕๐ วัน และ ๑๐๐ วัน
ทำไมต้องทำบุญ ๗ วัน ๕๐ วัน ๑๐๐ วัน ? ประเพณีของชาวพุทธ เมื่อมีผู้เสียชีวิต เรามักจะค้นเคยกับการทำบุญให้ผู้ตาย คือ ทำบุญ ๗ วัน ๕๐ วัน และ ๑๐๐ วัน เคยสงสัยไหมว่า ทำไมต้องเป็นอย่างนั้น การทำบุญ
การทำบุญหลังการเสียชีวิตมีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยช่วงเวลา ๓ วัน, ๕๐ วัน และ ๑๐๐ วัน มีความหมายแตกต่างกัน ช่วง ๓ วัน ผู้ตายยังอยู่วนเวียนในเมืองมนุษย์ ทำให้ญาติสามารถส่งบุญช่วยได้ ช่วง ๕๐ วัน เป็นเวลา
การสร้างบารมีและบุญในพระพุทธศาสนา
67
การสร้างบารมีและบุญในพระพุทธศาสนา
จากเพื่อนครู (เพื่อนสนิทสมัยเด็ก) : ครูรู้จักกันตั้งแต่เด็กจนโตมาด้วยกัน ครูนันท์ท่านเป็นคนตรง เอาจริงเอาจัง ลุยสร้างบุญมาก ๆ เห็นภาพวาดในเคสของครูนันท์เหมือนกับบ้านครูนันท์เลย คือภาพที่ กายละเอียดครู
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างบารมีของครูและความตั้งใจในการรักษาพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะใน ๔ จังหวัดภาคใต้ มีการพูดถึงการนั่งสมาธิ การสร้างบุญใหญ่ และการทำบุญในโครงการต่างๆ เช่น สร้างหลังคามหารัตนวิหารคด และหล
การเปรียบเทียบวินัยระหว่างญี่ปุ่นและไทย
65
การเปรียบเทียบวินัยระหว่างญี่ปุ่นและไทย
เรื่องมีอยู่ว่า เนื่องจากญี่ปุ่นมีการรบบ่อยมาก ต้นฤดูฝนทุกปี โชกุนก็ส่งซามูไรมาเก็บเสบียง หมู่บ้านนี้มีกี่หลังคาเรือน ? สมมติว่ามี ๑๐๐ หลังคาเรือน จะทำมาได้เท่าไรไม่รับรู้ พอถึงหน้าแล้งพวกซามูไรก็มาเอ
เรื่องราวเกี่ยวกับการจัดการทรัพยากรในประเทศญี่ปุ่นที่ซามูไรจะเก็บเสบียงจากหมู่บ้าน โดยแบ่งปันประเด็นการมีวินัยและความรับผิดชอบในสังคม เมื่อเปรียบเทียบกับประเทศไทยที่มีทรัพยากรมากมายแต่ขาดการจัดการที่เ